【週三】潘朝陽老師：熊十力先生《讀經示要》的「公羊春秋論」

【講席】潘朝陽老師

【講師簡介】

潘朝陽教授，奉元毓老師弟子，中華奉元學會理事長，中華兩岸和平發展聯合會主席，海峽評論編委，臺灣師大東亞學系榮退暨兼任教授。專長：中國儒學、臺灣儒學、當代新儒學、文化地理學、空間論、環境倫理等。

【課程介紹】

孔子早年講學和問政，多有提及發揚「詩、書、禮、樂」等上古王官文獻。其中歲周遊列國十四年，在其年代中，孔子喜「易」，並一定亦以「易學」傳授弟子。惜乎其道不被重用，晚年失望而返，在魯曲阜與弟子整理三代留傳下來的古典，並予以新的詮釋，此即「刪詩書、訂禮樂、贊周易、著春秋」，由此以後，古代經典就新建而為孔子儒家的《六經》，漢即以《六經》為立國治天下的大經巨典，而從兩漢以降，中國之所以為中國，其長遠之中軸核心即是孔子《六經》之「道統」及其發展的「政統、治統」。

在重整新詮而建立《六經》之中，修著《春秋》是孔子一生之中最後的創述，他取《魯史》（名《魯春秋》）二百四十二年的史料加以刪述筆削，撰著了這一部經典，就謂之《春秋》，於其中賦予孔子仁政王道之「微言‧大義」；孔子的《春秋》是「經」而不是「史」，是聖人藉《魯史》之材料而加以刪削式的新詮釋，而就轉變為聖人自己的常道慧命的德智之哲理之言。

《春秋經》之思想的主旨是主張革命的，亦即否定了三代以降的「私天下君王諸侯封建制」，孔子於其中之微言蘊蓄了「公天下太平世」的「仁政王道」主張。由於春秋末年是弒殺頻仍的亂世，故孔子《春秋》的傳授，是以家學方式密祕傳之，孔子傳之子夏，子夏傳之公羊高，從此就在公羊家世世口授傳之，到漢景帝時代，才由公羊壽筆之竹帛而成文本形態的《春秋》。公羊將其家學傳授齊人胡母子都、趙人董仲舒，從此公羊傳述的《春秋經》就漸而以《春秋公羊傳》而為「今文經學」的《春秋經》思想主流，西漢董仲舒和東漢何休是此學脈的傳承發揚的大儒，至唐則有徐彥加以延續，到兩宋則有嚴夷夏大防的「春秋學」之興起，呼喚宋人北伐驅夷、再統江山，至清初中葉，則有「常州學派」因時代危機之因應而振起《公羊》之「春秋觀」。其影響了清之自強、中興運動，甚至影響了「康梁戊戌變法」和孫中山「國民革命」，甚至於中共的「人民革命」，《公羊春秋》之「仁政王道」思想，在中國史上，可謂其功深矣。

當代新儒家大師熊十力先生對於《春秋經》特別是《公羊傳》之觀念、思想，深有智見，且亦有其自己的「接著說」的新創。而熊先生之「春秋觀」也對奉元書院大儒愛新覺羅毓鋆先生有其啟發式的影響，毓老師順著其脈絡上追孔子《春秋》，對《公羊》、《繁露》皆有所講論，其時代之喚醒之義，深且遠也。

本課程以熊十力先生《讀經示要》為文本，據其論述，講授《春秋經》的思想及其思想發展史。

【時間】2026/11/04~12/09 週四晚上七點至九點，共 6 講

【地點】

📍奉元書院（臺北市羅斯福路三段二七七號四樓Ａ側，臺電大樓正對面，距捷運臺電大樓站二號出口步行約五分鐘）

🛜Zoom、YouTube 直播
Zoom 會議連結（第一講）：
https://us06web.zoom.us/j/2483026645?pwd=MncxUmVaaDdMaytaM21PZlV6VTdkUT09
會議 ID：248 302 6645
密碼：Q9M1f3

【用書】自編講義

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